VARANASI / BENARES

 VARANASI / BENARES (2)

Existen pocos sitios en India tan coloridos, carismáticos o espirituales como los ghats de Varanasi, la ciudad de Siva. Aquí acuden peregrinos hindúes de cualquier lugar para lavar en el río santo los pecados de toda una vida o para incinerar a sus muertos. Un lugar en donde, tanto la vida como la muerte, se celebra y festeja a la vista de todos en sus famosos ghats (hay, repartidos a lo largo de solo una rivera mas de 90 ghats).

Pero eso no lo sabes hasta que no la ves en su esplendor. Y nosotros no lo supinos hasta horas después de llegar a ella. La llegada a la ciudad fue, digamos, "regular". A las cinco de la mañana en una estación de tren abarrotada hasta los topes, con cantidad de gente durmiendo, junto con varias vacas y sus "regalitos·, por los suelos. Las taquillas con enormes filas de gente intentando conseguir un billete de ultima hora... en fin lo clásico de cualquier estación de trenes india. Aún era de noche para aventurarnos a ir a la guest-house pero no había en la estación ni un metro cuadrado libre en donde dejar las mochilas o sentarnos, así que salimos a la calle y empezó el "teatrito" de siempre: montones de conductores de tuc-tuc, taxis, rischshaws, etc., mas los "espontáneos" que se ofrecen para guiarte (luego obtienen una pequeña comisión del conductor). Ellos que equis rupias y nosotros que la mitad de equis ... tira y afloja hasta que aceptamos el precio y, cuando crees tener cerrado el asunto ... empieza de nuevo la función: "que esa guest-house a la que queremos ir es muy mala, que esta sucia, o cerrada o que las calles de alrededor están llenas de delincuentes o yonquis, que...., etc.", pero ¡Oh milagro "don´t worry", ellos nos van a liberar llevándonos a otro que ellos conocen que, por supuesto, es mas limpia, mas barata, esta mejor situada, etc., etc.. Cuando insistes en que te lleven a la tuya ... cambio de estrategia: "vale te llevo pero te tengo que dejar antes porque las calles son muy estrechas y no pasa el tuc-tuc (eso es lo único cierto que dijo en toda la noche) y que luego tienes que ir andando durante veinte minutos por un barrio muy peligrosos" ¡y otra vez a enseñarte la foto de su guest-house! (son incansables).

El camino desde donde dejamos el tuc-tuc hasta donde íbamos fue de pesadilla. Calles infectas, llenas de basura y excrementos, vacas enormes en calles minúsculas (que para pasar con las mochilas tienes que hacer filigranas), callejón tras callejón por unos vericuetos laberínticos y, a esa hora de la mañana, nadie por las calles salvo las inevitables vacas y montones de puestos de control policiales con los policías con fusiles tipo "Mauser" de cuando los ingleses aún estaban aquí.

Al fin alcanzamos la guest-house y respiramos. Cuando amaneció salimos a darnos una vuelta por los ghats y tomamos una barquita para hacer el típico recorrido de madrugada por el río.

Dar, de madrugada, un paseo en barca por el Ganges viendo, a través de la espesa niebla, como los ghats van emerguiendo de la nada desde la bruma y los devotos efectúan sus oraciones (llamadas "Aarti") y hacen sus abluciones matutinas (ritos precisos y complicados que todos parecen conocer llamados "puuja", literalmente "respeto") y ofrecen a Ganga, la diosa madre, sus "diyas" (cestitas con flores y una velita encendida) dejándolas flotar a la deriva en el río, es todo un espectáculo difícil de olvidar.



Bueno, al final, bien esta lo que bien acaba.

EL GANGES (o la diosa Ganga)


28/11/2011
EL GANGES (o la Diosa Ganga)

Hemos pillado un barquero llamado Hanuman (como el dios mono hindú) que al principio del recorrido por el río no abría la boca (lo que era de agradecer pues el silencio y la niebla espesa parecen hechos el uno para el otro). Nos va remontando río arriba muy, muy despacio.A esa hora hace bastante frío y la humedad te cala, pero estoy a gusto. En un punto del recorrido nos aborda, desde otra barquita, una niñita (que días después supimos que se llamaba Pink) que nos vende dos cestitas con flores y una vela encendida para hacer nuestra ofrenda a la diosa Ganga. A pesar de mi manifiesta incredulidad deposito la ofrenda en el río y, en ese momento, me acuerdo de mis padres, a quienes encomiendo a las deidades del río, sean las que sean.

El motivo del silencio del barquero no era otro que llevar la boca llena de betel (un ungüento que hacen machacando la nuez de betel y la envuelven en una hoja con otros cosas mas). Cuando el megunje hace su efecto Hanuman empieza a escupir un liquido rojo (del que todas las calles de la ciudad están llenas de esos escupitajos) y empieza a contarnos como se llaman los ghats por los que vamos pasando, etc.

Casi al final del recorrido nos llevó al Manikarnika Ghats para que viéramos las piras funerarias. En este punto nos volvió a abordar otro hombre, una especie de monje, para contarnos los entresijos del rito y darnos algunas cifras para ilustrarlos:
Se incineran en ese ghat mas de 100.000 cuerpos al año (todo un privilegio habida cuenta que hay casi 900 millones de hindúes creyentes y que, en buena lógica, deben "palmar" cada año unos cuantos cientos de miles).

Cada cremación consume entre 250 y 300 kilos de leña y tarda entre dos y tres horas en consumirse (excepto huesos como el coxis, sacro y craneo que se echan al rio sin consumir enteramente).
Nos dio el coste medio de una cremación, etc., etc., etc. Todo ello con la frialdad de un contable.

Luego nos comento que no se incineran a las mujeres embarazadas, niños, leprosos y muertos por mordedura de serpientes cobra. A estos se les ata una enorme piedra a los pies y se depositan en el fondo del río desde una barca (en esto vimos aparecer en la orilla un matrimonio joven con la minúscula mortajita de un bebe y una piedra camino del bote para hacer tan dolorosa "donación" al río).

Como es de esperar en India esto tampoco era gratis. Aquel hombre decía ser una especie de "encargado" de las "casas de la muerte" donde la gente espera su hora final y, como suelen ser pobres, y no tienen para la leña necesaria ...¡pues que cuantos kilos íbamos a donar y... "cazo al canto". Hanuman tan poco nos regalo el tiempo y su bogar tan  lento obedecía a que como el paseo es de una hora y el no tuvo dos ...pues eso que quería el doble (en este caso no tuvo suerte).

Al día siguiente, de nuevo, recorrido por los ghats (en esencia Varanasi es el Ganges y sus ghats, fuera de eso ... gente a raudales, tráfico infernal, polvo y humo). Los ghats son el alma de esta ciudad. Toda la vida -y no solo la espiritual- gira en torno a esta larga sucesión de escaleras que se sumergen en el río. Aparte de los dos que sirven para las incineraciones, la gente acude a ellos para sus abluciones rituales, para lavarse, bañarse, lavar la ropa (hay un montón de lavanderos en sus orillas), hacer yoga, bañar a sus rebaños de búfalos, jugar al cricket, vender flores, darse masajes o, simplemente, pasar el rato viendo pasear a los "guiris" haciendo fotos como locos.

Todo ello en un río "milagroso" de verdad, pues ya me contareis si no es milagroso que en este río se bañen diariamente mas de 60.000 personas (en festividades especiales se cuentan por millones) en donde vierten directamente mas de 30 colectores de aguas fecales sin depurar (el agua es séptica, no contiene oxigeno. Según muestras extraídas el agua contiene 1,5 millones de bacterias coliformes fecales por cada 100 ml. de agua, cuando el agua para el baño deja de ser segura a partir de cifras inferiores a 500) ¡¡ y nadie parece enfermar!!.

Capitulo aparte merecen los "habitantes" de los ghats. Santones (falsos y verdaderos) que viven en sus orillas, duermen en sus orillas, comen en sus orillas, hacen sus necesidades en sus orillas, rezan, meditan, ofrendan, piden limosna, etc., etc. en sus orillas y que, supongo, morirán en sus orillas.

Esta es una de las ciudades por las que merodean mas sadhus y santones del mundo que decidieron no manchar su karma con posesiones o algo tan mundano como el trabajo (evidentemente estos no conocían el método mas rápido para alcanzar esos objetivos ...LA PREJUBILACION).

fotos de Varanasi / Benares (1)

esta niñita (hija del barquero) se busca la vida desde primera hora de la mañana en el rio.

el papa de la niña

de madrugada el rio suele estar cubierto por una espesa niebla que le da un cierto aire de misterio





las abluciones matutinas son una practica comun o diaria para los creyentes de Benares

el rio aparece teñido por las cenizas de las cremaciones que son arrojadas al rio







fotos de Varanasi / Benares (2)






pilas de leña para alimentar las piras funerarios en el Ghat Manikarnika (principal ghat crematorio)







fotos de Varanasi / Benares (3)

las sempiternas vacas junto a su deidad (son animales adorados por los hindúes)



plato típico indio (con su picantito y todo)







Un carpintero de rivera ganándose la vida





típica imagen del santón (Sadhu)

fotos de Varanasi / Benares (4)

"Pooja" en el río Ganges (ofrenda nocturna a la diosa Ganga = Ganges)



en las escaleras de los Ghats viven los yoguis, santones, etc






El Ganges no es solo un río sagrado, es ademas lugar de reunión, taller de trabajo, patio de casa, etc., (aquí los ghats sirven de tendedero)


en la barbería